华赛网讯 安徽是一个多民族散居的省份，回族、满族、畲族世居在这里，全省有少数民族人口45万多人，占全省总人口的0.69%。近年来，安徽省民委（宗教局）牵头，联合各方力量，争当少数民族群众贴心的“娘家人”，得到少数民族群众的一致认可。近日，记者走访了安徽部分县市，领略了安徽民族工作的风采——
安庆：民族政策落实到每一个“经济细胞”上
安庆市迎江区建设路街道是当地回族群众的聚居区。自元朝末年起，回族同胞就已在这块面积约一平方公里的土地上安居下来。现在，这里居住着1633名回族群众。
住在建设路街道的回族人马先生每天都要去清真寺礼拜。据马先生说，这座历史悠久的清真寺曾经破败不堪。2000年至2004年，安庆市政府有关部门对清真寺进行了大规模的内部环境改造，完成了大殿、寺内水房、女大殿、望月亭、归真堂等工程的修复和改造。
马先生必去的地方，还有小孙子上学的民族幼儿园。这是安庆市唯一一家提供清真伙食的幼儿园。每月只需要交80元的伙食费和70元的学费，孩子们就可以享受到“两餐一点”的清真伙食。尽管环境有些简陋，但园内贴心的服务吸引了不少回族孩子远道而来。能提供清真伙食，也是马先生放心把孙子送来的主要原因。
闲暇时，马先生也很喜欢去逛大南门街。过去，人们在这里进行屠宰时，场面触目惊心，污水横流，严重影响了市容，马先生每次从这里经过，都要小心翼翼。2006年，在市民委（宗教局）和市伊协的协调下，政府出资200万元，在西郊建成了清真生牛屠宰场，既保证了清真食品的安全卫生，又解决了大南门脏、乱、差的难题。
每隔一段时间，马先生还会去附近的柏兆记清真糕点专卖店买一些糕点。柏兆记是一家生产清真糕点的百年老字号，由于清真糕点对原料和制作要求高，过去有一段时间一度濒临破产。2003年，在市民委（宗教局）的扶持下，企业改组，逐步发展起来。2006年柏兆记新建起6000平米的标准化生产基地，实现年销售额2500万元。企业不断做大，开发的新产品也越来越多，马先生发现清真糕点越来越好吃了。马先生还注意到，今年安庆又开了两家清真饭店。过去，安庆没有像样的清真饭店，要办比较大型的婚丧活动，只能自己在家里办，现在有了这两家饭店就方便多了。
生老病死，回族群众关心的安葬问题也有了妥善安排。近年来，安庆市政府拨款40万元在市郊新建了一座回民公墓，墓园倚山而建，整齐、美观。市伊协对公墓实行规划化管理，财务公开透明，让人放心。
马先生说，作为一个少数民族，他感觉十分幸福。与政府部门接触较少的他，并不知道这一切的改变，都和安庆市民委（宗教局）有关。
不过，安庆市民委主任黄晓玲对此并不介意，她的目标就是让散居于全市的3万多名少数民族群众感受到党和国家对少数民族的关注和关心，尽可能地满足少数民族特殊的生活习俗和宗教信仰方面的需求。
在去年的全国少数民族特需用品定点生产企业申报表上，安庆申报了两家：制作清真糕点的柏兆记清真食品生产厂和生产回族丧葬用的白棉布的清怡纺织品生产厂。“从小到老，从信仰到生活，从上学到购物，衣食住行都要考虑到少数民族群众生活的需要。民族政策要落实到每一个载体上，落实到每一个‘经济细胞’上，否则就是空谈。”黄晓玲说。
在2007年即将结束的时候，一份大南门“民族特色一条街”的规划方案摆在了黄晓玲的办公桌上。从2005年起，安庆市民委就开始着手大南门一条街项目的规划，经过努力，该项目被纳入安庆市“十一五”建设项目规划。“一个民族社区的建设，不仅要满足少数民族群众的衣食住行、日常所需，还要促进少数民族特色经济的发展，只有发展了，民族政策才会落到实处。”黄晓玲说。
